正文卷 第306章.形代之间

<p>伊晦光就居是北川寺的同行者，与此相应的，伊晦奈落自然也有一个同行者，另一个同行者是伊晦光就居的姐姐，名叫伊晦居虚。</p><p>取梵语十八层地狱中第二层地狱居虚倅略的音译所得出的名字。</p><p>她们两人前往御神森的具体用途，伊晦奈落并没有说出来，但只要想想也能知道这两姐妹的用处不会那么简单。</p><p>翌日中午——</p><p>北川寺现在正待在伊晦本家书库中。</p><p>这也算是伊晦奈落授意的事情了。</p><p>除开一些特别隐秘的文件不允许北川寺翻阅外，其他的书卷都让他随意阅读。</p><p>对方似乎是想通过这种行为来取信北川寺。</p><p>也多亏这样的措施，北川寺才能得到不少外村人不可能拿到手的情报。</p><p>比方说有关于人形代的情报。</p><p>事实上人形代制作出来，不止是用以依附魂魄的。</p><p>它还有另外两个作用——</p><p>诱饵。</p><p>相传在古琉球王国的时代，伊晦岛之上荒邪之物横行，为此人们家家户户都会以脐带、头发、脱落的牙齿制作人形代，倘若遭遇怨灵，则丢出这些带有人类气息的人形代。</p><p>这样怨灵便会去撕咬带有人类气息的人形代，而人们就可以趁此机会逃跑。</p><p>除了诱饵一类的作用，人形代还有充当活人祭品的用处。</p><p>是的，驱使御神木去镇压黄泉之水并不是没有代价的。</p><p>而这代价则需要活人的祭祀。</p><p>只不过在很早以前，伊晦岛中就发现人形代能够充当活人当做祭品。</p><p>也因此，旧时代的大量活人牲祭就被废弃，不再启用。</p><p>不过就算是这样，还是必须要一个活人作为祭品。</p><p>看着这典籍上面记载的文字，</p><p>北川寺一字一句地念叨出声：</p><p>“活祭品为伊晦神社之巫女，唯有长时间生活在神木身边、愿意为神木奉出生命的巫女之血，方可勾动人形代。”</p><p>“以此血勾动人形代。”</p><p>“以人形代反馈此人。”</p><p>“巫女通过其血遁入御神之木，魂魄便可依存神木、操纵神木，镇压黄泉之门。”</p><p>“黄泉之门镇压后，巫女成为天人。再无肉身之烦恼，接受伊晦神社供奉。”</p><p>北川寺沉吟一声。</p><p>这样看来，巫女也不算是无偿为岛民们牺牲了，她通过神木后便会成为天人，享受神社的供奉。</p><p>而在伊晦岛之上，天人的地位又十分崇高。这样一来，巫女们愿意从容赴死...甚至争相赴死，也就并不是什么值得奇怪的事情了。</p><p>为了岛民、为了自身的荣誉，死后还能够成为天人...</p><p>虽然在北川寺看来这并不是什么值得高兴的事情，但是在伊晦岛之上，成为御神木唯一的一位活祭品，似乎是很多人都愿意去做的事情。</p><p>他揉了揉太阳穴，刚打算放下老旧的文书休息一下...</p><p>“嗯？”</p><p>已经将老旧文书合上的北川寺感觉到了一丝不对劲。</p><p>这文书的后半部分的封皮似乎有些太厚了，而且这么看过去的话，似乎还能看见文书封皮侧面微微鼓起来的一层。</p><p>仔细看过去的话，好像是与前面的封皮不太对等。</p><p>北川寺抬起双眸。</p><p>伊晦光就居就站在门边，她低着头，恭恭敬敬的。</p><p>像是察觉到北川寺目光了一样，伊晦光就居抬起头：“请问有什么需要我效劳的吗？”</p><p>北川寺收回视线，摇了摇头道：“没什么。”</p><p>说完这句话后，他就转过身去，背对伊晦光就居。</p><p>袖底闪出兼定的寒光。</p><p>伴随着兼定迅速地划过，北川寺也是眼疾手快地将封皮中塞着的东西收入袖底。</p><p>北川寺并没有着急去确认上面的内容，只是重新将文书合上，整个人从书架边走出——</p><p>“已经看完您想看的东西了吗？北川法师？”伊晦光就居站在北川寺身后，神情平静地问道。</p><p>该说伊晦光就居是尽职尽责还是别的呢？</p><p>一见北川寺走出来，伊晦光就居就紧跟在他身后。</p><p>“差不多了。”</p><p>北川寺点了点头：“我现在想回房间休息，你呢？”</p><p>伊晦光就居低下头：“侍奉北川法师是大天人给予我的使命，我当然要跟随在北川法师身边。”</p><p>北川寺深深地看了一眼伊晦光就居。</p><p>伊晦光就居只是低着头，一副不卑不亢的样子。</p><p>这应该也算是伊晦奈落给北川寺设下的一个障碍。</p><p>伊晦光就居跟在北川寺身边，其实也有监视他的意味。</p><p>“随便你。”北川寺简单地说完这句话后，便一路头也不回地走向伊晦奈落为他准备的房间。</p><p>他一边走，一边思考着。</p><p>距离今年的伊晦之日还有三天的时间，于大后天的夜晚是十二点，黄泉之门便会躁动，在那之前需要将神社重启，唤醒御神木。</p><p>如果能在这两天时间中察觉到伊晦奈落的意图的话...</p><p>北川寺脚下一顿。</p><p>他已经到自己房间之外了。</p><p>见此，伊晦光就居也是自觉地站在房门外面，跪坐而下，双目低垂：“我就在门外，北川法师要是有什么需要的东西随时都可以传唤我。”</p><p>北川寺也懒得理会伊晦光就居。</p><p>他将拉门直接拉上，从袖底取出刚才从古旧文书中发现的东西。</p><p>“这是...”北川寺目光扫视而去。</p><p>夹在封皮之中的是一张竖格信纸。</p><p>这看上去似乎不像是那么古老的东西。</p><p>北川寺将折叠着的信纸打开。</p><p>在光洁的纸面之上留着一行显眼的字迹。</p><p>‘我知道我接下来或许要成为伊晦岛中无法被宽恕的大罪人吧？作为被选中的巫女，我明明不应该对接下来的仪式抱有迷茫的。’</p><p>‘可是奈落大人要做的事情实在太不符合常理了。’</p><p>看到这里，北川寺心思微动。</p><p>奈落大人？</p><p>这里难不成是指伊晦奈落？</p><p>北川寺向下继续看去。</p><p>‘诚然奈落大人是神社中现存时间最为悠久的大天人，但是想要掌握御神之木，让岛上之人全部脱离肉身这一障碍，统统成为天人...’</p><p>话语到了这里有所断节，就好像书写者也为伊晦奈落的大胆而感到心惊。</p><p>北川寺顺着断节往下继续看去。</p><p>‘这或许听上去是一件非常美妙的事情吧。岛民们远离了病痛，远离饥饿、劳苦...成为天人。但这肯定是不可能完成的事情。御神木的力量不可能被奈落大人那么轻而易举的掌握。’</p><p>‘为了岛民，牺牲我一人算不上什么大事。可是让岛民都全部赴死...这种高风险的事情，我作为现任伊晦巫女是无法不会认同这种行为的。’</p><p>‘奈落大人为了这一次伊晦之日的计划，还预备了其他的巫女...那些巫女都是相信奈落大人的信徒...这样一来就算奈落大人的想法失败，伊晦之日的仪式也应该能够顺利进行下去吧？’</p><p>‘希望我离开伊晦岛后，奈落大人能摆脱先代大天人的困缚。我如此祈愿。’</p><p>‘可是我的人形代还在伊晦神社之中，这一次离开后，我或许会很快死亡吧？到了那个时候，我的灵体或许会因为人形代的牵扯效果重回伊晦岛...我应该是会被关入形代之间的吧？受到黄泉之水无穷无尽的折磨...’</p><p>“形代之间...”北川寺念叨着这个</p><span id="chapter_last"></span><p>突然出现的新名词，目光微微闪烁。</p><p>人形代作为死去伊晦岛民的魂归之所，现在看来还有牵引灵体的效果。</p><p>那么问题来了。</p><p>留下这封信的人，现在是否还存活于世呢？</p><p>对方在信里面也说了，会被无穷尽的黄泉之水折磨。</p><p>这或许就是岛民对待犯下罪孽的天人的惩罚措施。</p><p>找到形代之间，或许就能知道些什么。</p><p>但那种地方显然也不是北川寺这种外人可以随便去询问的。</p><p>北川寺继续向下看去。</p><p>‘留下这封信也是想给伊晦本家的你一个提醒。倘若奈落大人还执着于伊晦之日的仪式，请你一定要阻止她...御神之木，不能落入她的手中。’</p><p>落款的地方留着一个非常熟悉的名字。</p><p>三色院天子的母亲，伊晦神子。</p><p>一切到这里就全部都串联起来了。</p><p>北川寺开始从头梳理。</p><p>二十年前，伊晦神子因为不信任伊晦奈落疯狂的计划而选择离开了伊晦岛，在那之后，伊晦岛便迎来了伊晦之日。</p><p>伊晦奈落的计划如伊晦神子所料想的那样失败了。为此伊晦奈落牺牲了半数岛民，还损失了伊晦神社与御神木这两处对于仪式来说最为重要的地方。</p><p>两年后，伊晦神子全身衰竭而死，留下了三色院天子这个与三色院悠所生下的孩子。</p><p>而伊晦奈落现在还想要北川寺帮忙，显然是还沉浸在伊晦岛全员天人的美梦当中。</p><p>明明已经失败过一次的事情，但这个大天人却完全没有汲取教训的意思，相反还陷入到更深沉的执念当中。</p><p>北川寺手指弾动着，将这些事情完全想得通透后，伸出手轻轻拍了拍摆放在自己身边的神乐铃。</p><p>......</p><p>伊晦光就居跪坐在门外，目不转睛地注视着房间中的影子。</p><p>过了差不多半个小时后，拉门突然被拉开，露出了那位青年的面孔。</p><p>北川寺...北川法师。</p><p>这便是伊晦奈落...大天人想让她监视的人。</p><p>明明看上去还这么年轻...</p><p>伊晦光就居向后挪动了一下自己小小的身体：“北川法师需要我做什么？”</p><p>“我有事情想和伊晦奈落谈一谈。”</p><p>熟悉的冰冷语调从上方传来，与此同时落下的是那毫不遮掩的锐利目光。</p><p>伊晦光就居只觉得自己身体一颤，呼吸都禁不住加重了。</p><p>这种压迫力，那怕是从大天人身上都没有感受到过。</p><p>“好的，请您往这边来。”伊晦光就居看着北川寺，神色恭敬。</p><p>她很快便带着北川寺消失在拐角之处。</p><p>而就在他们消失的那个瞬间，一道淡金色的气流徐徐飞出。</p><p>“让我调查形代之间，也、也亏北川那个家伙想得出来。”神驻莳绘注视着空荡荡的廊下，禁不住地摇了摇头。</p><p>北川寺的计划很简单。</p><p>由北川寺去与伊晦奈落做纠缠，在他消耗伊晦奈落时间的空当，神驻莳绘去趁机找寻保存着伊晦神子灵体的人形代，也就是让她找到形代之间。</p><p>至于西九条可怜...</p><p>毕竟可怜的心智不如神驻莳绘成熟，加上这种时候还是要尽量隐蔽稳妥一点，所以就让西九条可怜暂时待在房间里面。</p><p>并且正如北川寺所说的那样——</p><p>形代之间中有‘黄泉之水’流通，以‘黄泉之水’折磨罪人的灵体。</p><p>而对于黄泉之水的感应，身为善灵的她们自然又要比北川寺更加敏锐。</p><p>她只是闭目细细地感应就察觉到空气之中某种气息的不对劲。</p><p>“这就是黄泉之水的气味吗？”</p><p>刚来到这里的时候并没有全身心放空思想去感应，但现在只是稍微凝聚精神，就能够察觉到空气中某种腐朽破败的气味。</p><p>这是来自灵体之上的腐朽破败气味！</p><p>神驻莳绘找到了那个方向，将身体完全虚化，迅速地穿过墙体——</p><p>另一边，伊晦奈落看着走进的北川寺，目光底下闪过一抹诧异。</p><p>她是没有想到北川寺竟然主动想要见她一面。</p><p>毕竟北川寺肯定也藏着心思，这一点她是知道的。</p><p>两人见面越多，暴露的也就越多。</p><p>明明是如此才对...</p><p>“北川法师有什么要事吗？”</p><p>伊晦奈落坐下，看着北川寺问道。</p><p>“有关于前往御神森的计划，我有一点不太明白，所以就过来询问了。”北川寺毫不在意对方警惕的目光坐下。ｗww．ｕukanshu.com</p><p>“不太明白？”伊晦奈落侧头。</p><p>北川寺点头，随后便伸手指向站在门外的伊晦光就居：</p><p>“明明是前往如此危险的险地，为何要带上一个不过八九岁的小女生，这不就是单纯地扯后腿吗？”</p><p>不错，御神森已经化作灵域，带上伊晦光就居这种八九岁根本就派不上任何用场。</p><p>那么伊晦奈落又为何执意要带上她们呢？<span id="chapter_last"></span>