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第十卷 第三章 神于天上目空此世 GODS IN HIS HEAVEN

作者:榊一郎 字数:26785 更新:2024-02-23 09:26:40

<p>过去曾是谒见厅的这个大房间——样貌变化得非常大。</p><p>〈禁忌皇帝〉与〈神使〉之间的对战,导致这里被破坏得体无完肤。此事便不消说了…… 而如今,甚至还出现了奇妙的结构物。</p><p>借由会对魔法产生反应的这些素材物质,已实质刻于其上的魔法术式——如屏障、如石版的半透明物体便林立在房间内,高度甚至有人类那么高。</p><p>简直就像是玻璃之森——哦不,像墓地一样。</p><p>而且,连接那些物体的术式回路,还像地毯的纹路一样,在地板上扩散开来。熟知魔法术式的人要是看了这个,肯定会明白这是某种——非常大规模、非常细致的通讯与控制用的术式回路吧。然而同一时间,应该会因为其太过于高深复雑,而对无法完全理解的自己感到绝望吧。</p><p>没错。如今这个谒见厅……甚至这整座格兰森城,就是个巨大的魔法机关。</p><p>然而,只有设计了这个魔法机关的本人,才知道这究竟要用来干什么。</p><p>亦即——</p><p>“………”</p><p>受四方萤蓝色魔法发动光的照耀,一边在脚下印出大小、浓淡不一的好几个影子,一边坐在房间中央的人物……〈禁忌皇帝〉阿图尔·贾兹。</p><p>他把手肘靠在椅子的扶手上,悠然地凝望着眼前的结构物群——可说是“术式之森”的光景。</p><p>可是,他的样貌……有着急遽的变化。</p><p>他与〈神使〉们战斗时,原本还是少年的样貌。而如今,虽然犹然清楚地残留着少年模样时的轮廓,但样貌已逐渐变成岁数超过青年的成人男性风格。现下很难判断他那急速的变样,究竟是成长还是老化。不过,他如果照这个步调继续变化下去的话,明天就算变成刚进入老年的模样,恐怕也不奇怪吧。</p><p>这究竟代表着什么呢?</p><p>不过,这里并没有人对阿图尔·贾兹的变化心生疑惑,也无人开口询问他。〈禁忌皇帝〉就只是默默地坐着,逐渐变化成接近往昔的模样。</p><p>然后——</p><p>“第三阶段作业工程……现在消化七成。”</p><p>在他所坐的王座旁边,站着一名拥有阴阳妖瞳、紫色头发的少女。</p><p>妮娃.莱妲。</p><p>活生生的机杖——可变形魔法増幅器。</p><p>仔细一瞧,便能看出地板上的术式回路……在那些回路上流动的魔力,最终全都聚集到她的脚边。</p><p>她本身似乎是在管理那些聚集而来的庞大魔力,其娇小纤细的躯体,看起来似乎正在自体发光,散发着银蓝色的光芒。</p><p>“……处理筒身形成……四成……术式回路没有异常。”</p><p>妮娃喃喃自语般地说道。</p><p>“超次元瞄准呢?”</p><p>“对象扫描中……离瞄准固定尚有四三单位。”</p><p>“……嗯哼。”</p><p>阿图尔·贾兹一脸满意地点了点头。</p><p>看来妮娃的回答正符合他的估算——没有发生什么延误或问题。</p><p>然而……</p><p>“………”</p><p>阿图尔忽然眯起双眼,望向林立的魔法术式的另一侧。</p><p>因为他看到半透明的术式板彼侧有影子在动。</p><p>那是——</p><p>“觐见〈禁忌皇帝〉——阿图尔·贾兹。”</p><p>那声音唤了他的名号。</p><p>“你看起来似乎很忙的样子……不晓得可否请你分一点时间给我们呢?”</p><p>那道声音带着清澈明亮的感觉——语气柔和平静。</p><p>虽然心中应该抱持着警戒,却没有赤裸裸地表现出敌意或恶意。至少对方似乎没有忘记最基本的社交寒暄。</p><p>恐怕是纯正的贵族或王族吧。</p><p>“……要时间的话,有。”</p><p>阿图尔这样说道,而视线依然对着眼前的术式。</p><p>“反倒还有点太多了呢。那么——找吾有什么事?”</p><p>“感谢你。”</p><p>此话响起的同时——有影子在术式之森的另一端晃动了一下。</p><p>共有六道人影悄声地溜了出来。</p><p>四个男人,两个女人。</p><p>站在他们前头的是——一名独臂的青年骑士。</p><p>“——嗯哼。”</p><p>阿图尔瞥了他们那边一眼,然后说道:</p><p>“吾在〈神使〉里面看过你的脸呐。”</p><p>“我现在已非〈神使〉。我名叫亚伯力克.基烈特——是维马克王国的骑士。”</p><p>青年骑士——亚伯力克如是回答。</p><p>其语气之中,并未带有嘲讽或詈骂之类的情绪。</p><p>虽说是过去曾被同盟国军队歼灭的“魔王”,但对方也是王公贵族,所以理应抱持着敬意以对。他应该是这么认为的吧?另一方面,面对人称“怪物”的男人,他却毫无半点胆怯的模样。望向阿图尔的目光,也不带任何畏缩卑下的感觉,站姿也一派大方。</p><p>“………”</p><p>其他人也分别从他背后往左右两边散开,站在阿图尔的跟前。</p><p>一名眼镜少女、一名大块头的男子、一名秃头男子、一名少年亚人兵士,以及——一名银发少女。</p><p>“——那个女孩……”</p><p>阿图尔瞥了一眼银发少女,然后说:</p><p>“是嘉依卡吗?不对——”</p><p>〈禁忌皇帝〉的紫色双眸眯了起来。</p><p>“原来如此。没有完全变成啊?”</p><p>“……!”</p><p>银发少女表情僵硬,打算走上前去——亚伯力克却用一只手制止了她,并同时开口这么说:</p><p>“虽然我们想问的问题堪比山高,不过还是想先请你解除掉这个覆盖住整座城堡的魔法结界。我部下里的魔法师说这魔法术式过于精致,规模也过大,所以除了启动魔法的魔法师本人以外——除了你以外,便无人能解除得了了。”</p><p>“结界不能解除。”</p><p>阿图尔用有些慵懒的语气这么说道:</p><p>“至少现在暂时不能。因为吾不想被妨碍呐。只要吾的目的达成,结界自会解开。忍耐到那时候为止——应该不会用到两天吧。”</p><p>“……目的?”</p><p>亚伯力克一边往前踏出一歩,一边继续询问他:</p><p>“你的目的究竟是什么?”</p><p>这个问题,直接触及到这整个事态的核心。</p><p>棺姬嘉依卡。</p><p>她们的存在,以及这个庞大的魔法术式,这些如果真的全都是事先就已经准备好的东西的话——便代表阿图尔·贾兹早就预料到——哦不,是早就知道自己会一度败北,贾兹帝国鲁被毁掉。</p><p>可是……</p><p>“是要复兴贾兹帝国吗?”</p><p>“贾兹帝国?”</p><p>阿图尔的唇边露出了淡淡的笑意。</p><p>“那种东西只不过是一个道具、一种手段罢了。”</p><p>〈禁忌皇帝〉的语气不带任何感慨。</p><p>自己以往所治理的帝国,对普通的人类来说,可说是最终极的梦想。然而,贾兹皇帝却一口咬定那只不过是种“工具”、“手段”——而不是“目的”。</p><p>利用完了就舍弃。仅仅如此而己。</p><p>那么——</p><p>“………”</p><p>亚伯力克皱起眉头。</p><p>〈禁忌皇帝〉复活,应该是计划要复兴被歼灭的贾兹帝国——这样想才最容易理解。这样想才正常。<span id="chapter_last"></span><p>看来他无意老实回答了。抑或者,这段对话如果只是他用来打发时间的余兴节目的话,他或许是要让亚伯力克等人心生焦急,借此取悦自己也说不定。</p><p>亚伯力克短短地叹了口气,换了个问题:</p><p>“从窗户看出去——似乎有某个巨大的影子正在生成,笼罩在这座城——不,笼罩在这整个哈尔特根公国的上方。那个究竟是什么?跟你的目的有什么关系吗?”</p><p>“………”</p><p>阿图尔沉默了好一会儿之后,视线从亚伯力克的身上移开——远眺其四周。</p><p>“这整个大厅,也等同于吾的身体。”</p><p>然后……他一副忽然想起来似地说道:</p><p>“你最好记住,秘密行动根本对吾无效。带着累赘的话,就更不用说了——乱破师哟。”</p><p>“——!”</p><p>亚伯力克等人惊讶地环顾四周。</p><p>从林立的术式板之间——从王座背后出现的是大约五名左右的男女。他们隔着阿图尔,刚好出现在在亚伯力克等人的正对面。</p><p>穿着以银色为基调的铠甲的青年。</p><p>穿着黑色装束,带着铁锤的女孩。</p><p>貌似装铠龙化身的金发女孩。</p><p>以及——</p><p>“——嘉依卡。”</p><p>阿图尔喃喃自语般地说着。</p><p>穿着白色衣裳的嘉依卡与穿着红色衣裳的嘉依卡。</p><p>虚假的公主们。</p><p>〈禁忌皇帝〉为了自己的计划而准备的——道具之一。</p><p>“……一眼就被看穿了吗?”</p><p>穿着银色铠甲的青年——托鲁·亚裘拉一脸恨恨地说道。</p><p>然而,阿图尔对他毫不感兴趣的样子,将紫色的瞳孔直朝着白色嘉依卡的方向说:“三五七号——魔法师系吗?”</p><p>“………”</p><p>白色嘉依卡闻言,浑身一震。</p><p>她的表情显然充斥着浓浓的畏怯之色……然而,她并未伏低目光,也没有别开视线,而是继续盯视着〈禁忌皇帝〉。</p><p>“还有七一二号……战士系。”</p><p>这样喃喃低语的阿图尔,将视线转向了红色嘉依卡。</p><p>红色嘉依卡也浑身紧绷,仿佛被阿图尔的视线震慑住了似的——然而,即便如此,她……她也同样未将视线从以往称呼为“父亲”的对象身上移开。</p><p>“三五七号——你似乎取得了吾大半的『遗体』。”</p><p>阿图尔一边将视线转回到白色嘉依卡身上,一边说道:</p><p>“也回收了妮娃·莱妲。看来似乎是个特别优秀出众的个体呐。”</p><p>接着——阿图尔这时才终于把目光投向了托鲁。</p><p>“你就是帮助三五七号的人吗?就结果而言,你也可说是尽力于成就吾计划的有功之人。吾要予以表扬。”</p><p>“那还真是谢了。”</p><p>托鲁耸肩这么说。</p><p>他一边目不转睛地瞪视着阿图尔·贾兹,一边用语带嘲讽的口气继续这么说:</p><p>“所以你要给我什么奖励吗?”</p><p>“如果你也想要知道吾之目的——以及所有内情的话,吾可以告诉你。”</p><p>阿图尔用有点慵懒的声音如是以告。</p><p>这也是他的玩笑逗弄、心血来潮,还是只不过是在单纯打发时间呢?</p><p>只是——</p><p>“如果你做好了觉悟要去知晓一切的话呐。”</p><p>阿图尔添加了这么一句。</p><p>“什么?”</p><p>“有些事情,还是不要知道比较好。”</p><p>托鲁一行人——以及亚伯力克一行人,在场的所有人都摆着备战的架势。夹在他们中间的阿图尔,反倒无精打采地说:</p><p>“至少吾过去在知道以后就后悔了。正因如此,所以吾会要求听的人要先做好觉悟。还没</p><p>做好觉悟的人,就赶紧离开这个地方吧。”</p><p>“………”</p><p>全体一同面面相觑。</p><p>然而——没有任何一个人打算离开。</p><p>“我还是想请你讲给我们听。都到这个地步了,就这样子什么真相都不晓得的话,任谁都没办法接受吧。”</p><p>“那么,你们就在知晓后,好好地后悔吧。”</p><p>阿图尔仰望头上。</p><p>那儿——那处天花板的另一端,现在应该有那道笼罩着整个哈尔特根公国的巨大人影才对。</p><p>“吾就应你的要求,讲述给你们听吧——关于俯瞰此世者的事情。”</p><p>*</p><p>那就像是在玩积木一样。</p><p>堆高起来后弄倒。堆高起来后又弄倒。</p><p>如是——反覆。</p><p>对于活在等同于永劫的漫长时间里的人来说,国家既不是绝对,亦非不可动摇。在恰当的时候让国家一度瓦解,然后再重建构,反而比较容易发挥得了其作为一个组织的功能。</p><p>阿图尔·贾兹就这样建立了好几个国家,然后又毁掉那些国家。</p><p>像这样子累积经验之后,他一点一滴地壮大了自己所支配的国家之规模。</p><p>花些工夫慢慢地、确确实实地……</p><p>虽然他本身也当过国王,但立个傀儡国王,从背地里操纵的情况也不少。由于阿图尔本身不会老去的关系,因此担任身为国家“颜面”的国王太过长久的话,也会有很多不太方便的情形。那些当初非常钦佩他“健壮得让人感觉不到衰老”的人们,过了三十年、四十年之后,若外表还是一直没有改变的话,他们反倒会开始感到恐惧。</p><p>如同那个……他初次娶的妻子一样。</p><p>最后阿图尔在他所建立的那个北方大国之中——那个甚至被说是支配了半个世界的贾兹帝国——借由采取彻底的保密主义,解决了这个问题。</p><p>巨大化的国家组织,只凭国王一个人,肯定忙不过来。</p><p>阿图尔反利用这点,将国家组织的营运几乎都交给了臣子,不再出现在人前。而且决定只会见限定的少数人——即发誓效忠于他、醉心于他的重臣,或是部分的外交使节。</p><p>然后……</p><p>“似乎很顺利嘛。”</p><p>当阿图尔在城堡深处的办公室浏览新魔法术式的研究报告时——</p><p>隔了百年之久才冒出身影的奇伊,对他下了这个评语:</p><p>“你真是个优秀的皇像呐。”</p><p>“是吗?”</p><p>虽是时隔百年的重逢——阿图尔却毫无任何感慨。</p><p>毕竟奇伊这个存在,其实是类似“现象”之类的东西。</p><p>虽然他不时出现在阿图尔的面前,拐弯抹角地指示某些事情,但是——就仅只这样而已,别无其他。就像某种宗教家在自然现象中得到“神”的启发一样。</p><p>不过——</p><p>“优秀的皇像吗——”</p><p>阿图尔忽然对这句话感到很有兴趣。</p><p>连阿图尔自己也不晓得为何事到如今才感兴趣。</p><p>“皇像仅只吾一人吗?抑或者……”</p><p>被他称作为皇像的存在,若只有阿图尔·贾兹一人的话,发挥其作用后被评为“优秀”,到底是和什么比较之后得到的结论呢?</p><p>“你是第八种族最初的『皇像』。”</p><p>奇伊说道。</p><p>“第八……?”</p><p>“大海魔、装铠龙、猛禽兽、独角马、双头犬、奇眼鸟、幻想树。”</p><p>奇伊如咏唱般地念出了这些名称。<span id="chapter_last"></span><p>们的种族特征,这七种种族,因不符合目的而被排除在计划之外,于焉第八个种族被重新创造出来。”</p><p>“那是……”</p><p>“没错。正是人类。”</p><p>奇伊像是在述说自不待言的道理一样,以轻巧的语气如是以告:</p><p>“魔法器官并非内藏于体内,而是硬将其一部分附加于外,借此确保魔法的多样性。同时,魔法技术及其附带的周边技术之发达,使文明高度发展,形成更为复杂的社会——于焉产生了价值观与精神。”</p><p>跟弃兽相比,人类在身为生物——身为个体的“能力”方面较为逊色。</p><p>若以空手互相厮杀的情况而言的话,人类就连对上体积最小、魔法致死率最低的奇眼鸟,应该也甚少战胜得了吧。不过,人类正是因此而聚集在一起、形成社会、发展文明、积累技术。结果,由此而生的魔法技术,丰富多彩,迥异于弃兽的魔法。而且,由于可从外部寻求魔法念料,故得以一口气放出更为强大的力量。</p><p>然而……</p><p>“你刚刚说了『失败作』?”</p><p>“是啊。因为是失败作,所以被舍弃掉了。是故,人称它们为『弃兽』。虽然那个称呼方式是人类所创,但也没有多偏离事实呐。”</p><p>奇伊微微耸肩,然后说道。</p><p>“说得好像你是神一样。”</p><p>阿图尔眯起双眼,目不转睛地睨视着奇伊。</p><p>对方若是一般人的话,他只凭这么一瞥,便能让对方浑身僵硬——就仿佛他才是神一样。活了这么多年的皇帝,拥有如此的魄力。</p><p>然而……</p><p>“我不是神。我只是神的终端”</p><p>奇伊十分干脆地如是坦诚。</p><p>他并未否定——有神的存在。</p><p>“那么,人类的理想状态,以及要吾成为半个世界的王——让这个世界永远持续战争的状态,也是神所期望的事喽?”</p><p>“是那样没错。”</p><p>“不过,那又是为何呢?”</p><p>这个疑问在他心里面慢慢地茁壮长大,累积了上千年之久。</p><p>创造弃兽、创造人类、差使奇伊这个使者——哦不,是运用这个“终端体”</p><p>然而,阿图尔既从未实际遇过神,也没有得到什么物质上的证据可以证明神是实际的存在。</p><p>若真有神存在,那它跟这个世界又有什么样的关联呢?</p><p>从这个世界的这副状态,神具体上可以得到怎样的好处呢?</p><p>如果是人类的话,通常会为了快乐、名誉、金钱、其他种种各式各样的欲望而行动。在人世间,“爱情”也往往被述说成是欲望的反义词。而就连爱情——亲子、男女,或其他种种人类所拥有的强烈情感——也只不过是种本能,或来自于某种嗜好的欲望罢了。</p><p>“神从这个世界获得什么?”</p><p>“哎呀哎呀。”</p><p>奇伊摇了摇头。</p><p>虽然以前完全不在意,但阿图尔现在——对他那佯装不知的做作动作,着实感到不愉快。</p><p>“事到如今,你为何要问这种事情?”</p><p>“正因为是如今啊。”</p><p>阿图尔说道:</p><p>“虽然吾不晓得该如何定义世界的一半,但就单纯的面积——领土来思考的话,吾之影响力实际上可以说是已经达到这个规模了。虽然单就贾兹帝国的领土本身而言,仅只占了这整个世界的三成左右而已,但帝国的附属国、外交的影响力、魔法技术的影响力、经济能力——能任我随意调动差使的领域,已经超过这个世界的半数了吧。”</p><p>阿图尔的这段话完全不是在炫耀。而是事实。</p><p>然而——正因为这样。</p><p>如今他已达成了初期奇伊所指示的目标,那他今后该做什么才好呢?</p><p>虽然奇伊要他维持战争的状态,但话说回来,奇伊要的战争,究竟是要到何种地歩?</p><p>最根本的问题是——他要是不明白自己究竟是为了什么而维持战争,那他应该维持的战争状态,也就不好定义了。</p><p>而且——</p><p>“你、你你是怪物”</p><p>当初妻子这样对他说时,他并未多想什么。</p><p>把妻子的一字一句、她当时的表情,都毫无遗漏地记得这么清楚,单纯只是因为他的记忆力非常优秀罢了。</p><p>但是——到了现在,阿图尔不禁心想。</p><p>怪物。</p><p>妻子为何那样称呼自己呢?</p><p>单纯因为他不会老吗?</p><p>还是因为——尽管他有着人类的外表,却欠缺着身为人类该有的某种根本性特质呢?</p><p>模仿人类、装成人类,过了好几百年、好几千年之后……原本只是个人形、只会模仿的这具容器,开始填入身为人类的内在了吗?</p><p>俗话说,把谎言说上千万遍就会成真。</p><p>而模仿要是持续了千年之久的话——</p><p>“回答吾,奇伊。”</p><p>阿图尔殷切地这么想。</p><p>想要知道。自己是为何而生?</p><p>自己究竟——被冀求着什么?</p><p>连这点都继续这样子不明不白下去的话——他会非常不安。</p><p>“……粮食哟。”</p><p>奇伊直截了当地如是说。</p><p>“神从这个世界获取粮食。”</p><p>*</p><p>这是一段很难马上置信的故事。</p><p>虽然阿图尔并未指出明确的数字——但跟刚才放映在素材物质上的幻影合在一起思量的话,那可不是区区一百年、两百年之类的规模。那已经超出个人回忆录的范畴……可以说是“历史”了。</p><p>而且,述说这段话的人,正是历史登场人物本人。</p><p>托鲁一行人要是在其他地方从其他人那儿听到一样的话,恐怕会当作是某种玩笑,要不然的话,就是当成发疯之人的胡说八道,以一笑置之吧。</p><p>然而,述说这段话的人是阿图尔.贾兹。</p><p>据说活了三百年——不,活了五百年之久的不死皇帝。</p><p>而且这个怪物,即使一度被杀死,如字面所述地被碎尸八段,最后还是以出人意料的方式,返回到这个世上来了。在这号人物的面前,就算用常识去解释,恐怕也只是白费力气吧。</p><p>话虽如此……</p><p>“你说『不会老』……?”</p><p>亚伯力克开口询问。</p><p>“吾被创造成如此。”</p><p>阿图尔一派从容地承认了。</p><p>“吾打从一开始就没有普通人类所谓的『成长』。因为自吾出生后作为一个存在呈现稳定的状态起,便已经是个完成体了。”</p><p>虽然托鲁没有当场亲眼看到……但根据嘉依卡和阿卡莉所言,在黑色嘉依卡把“遗体”吞食入腹后,阿图尔穿破她的腹部,“重新复活”于世。听说当初他原本是个身材娇小的少年,但现在应该已经是“稳定”成成年男性的形态了吧。</p><p>这个年龄在肉体上也是能力最强的时期——是因为出于这个判断吧?</p><p>不管怎样——把普通人类的年龄套用在这位〈禁忌皇帝〉身上,根本就毫无意义。</p><p>“也就是说——那个什么神来着的家伙,把你创造成这样吗?”</p><p>托鲁问道。</p><p>“没错”</p><p>阿图尔点头承认。</p><p>简直就像是在回答别人问自己的出生地时一样——没有半点兴奋之情。</p><p>跟人类不同,阿图尔确实体会过神的实际存在。这也就是说,对熟知神的阿图尔而言,所谓的“神”,完全称不上是值得敬畏的对象吗?<span id="chapter_last"></span><p>“所谓的神是什么呢?获得粮食?粮食又是什么呢?如果神真的有从这个人类的世界获得东西的话,那不就是人类的信仰吗?”</p><p>“那也是其所求的目的物之一。”</p><p>阿图尔的嘴角露出了略带讽刺的笑意。</p><p>当〈禁忌皇帝〉正在和托鲁等人对话的时候,也还是一直频频用指尖敲击着王座的扶手。</p><p>他将连接用绳索接在脖子上——而且周围的术式板的纹路每时每刻都在变化。把这两件事合在一起思考的话,便可知他现在也还在持续建构魔法术式当中。</p><p>一边行使魔法,一边用等同于高手的本领挥着剑——就他之前那超乎常人的举动而言,现下一边说话,同时一边在脑海一隅组装术式,或许也不是什么太困难的事吧。</p><p>“结果——”</p><p>阿图尔·贾兹复又抬首仰望头上,再次开口:</p><p>“吾等只不过是鱼塘中的鱼罢了。”</p><p>“什么意思?”</p><p>托鲁皱眉质问。</p><p>鱼塘中的鱼。</p><p>这是——以前也曾耳闻过的措辞。</p><p>没错,在那个贾兹帝国残党的岛中,大海魔也曾用过这个措辞吧?</p><p>“我等,终究,只是,鱼塘,中的,鱼。在其中,被养殖、被利用。不过,大多数的,鱼,</p><p>不晓得,这个,事实。就算,晓得了,也没有,意义。对方,身在,水上,既碰触,不到、亦抵抗,不了。对这种,对手,再怎样,焦虑,不安,也没有用。我等,早已,接受,这个,事实,并且,放弃,挣扎了。恐怕,其他,第一代,弃兽,也,一样。不过,贾兹皇帝,却——”</p><p>那只大海魔说到这里时,就被闯入的亚人兵士杀死了。他们没能听完它接下来的话……但说起来,它确实有提到贾兹皇帝的样子。</p><p>“这个世界是神所创造出来的鱼塘。”</p><p>阿图尔如是重申。</p><p>“以便自己享用——自己的粮食。这只是它为了稳固啖食这件事而创造出来的牢笼。仅此而已,别无其他。”</p><p>“享用——享用什么?.”</p><p>托鲁一边用锐利的黑瞳睨视着〈禁忌皇帝〉,一边追问,仿佛阿图尔就是那个神一样。</p><p>“是指吃掉人类吗?”</p><p>“若是那样的话,应该会比较好懂吧?”</p><p>阿图尔摇了摇头。</p><p>“神没有吾等所谓的肉体。神是灵性的存在——总而言之,即纯然的精神。”</p><p>“纯然的——精神?”</p><p>或许是脑中没能生出个具体的想像吧?亚伯力克一脸疑惑不解,复诵着这个词句。然而,阿图尔一点都没有放在心上的样子,迳自继续说道:</p><p>“不过,吾等的精神若要存在于这个世界上,就必须有个肉体容器。正如从这件事情所能明白之事——赤裸裸的精神体,并无法直接存在于这个世界上。神所在的领域,跟吾等的世界 层次不同。”</p><p>“………”</p><p>开始变得莫名其妙了起来。</p><p>托鲁从未受过形上学的思考训练。乱破师是彻底的现实主义者。在思路之上又再叠上思路的概念性思考,老实说托鲁并不擅于这样子的思考模式。</p><p>看来亚伯力克一行人也跟他一样,所以他们彼此正互相面面相觑着。</p><p>除了其中一人……既是魔法师,亦是原僧兵的马特乌斯之外。</p><p>“………”</p><p>秃头男子像是心有所感,面露严肃的表情,仿佛在沉思着某件事情。用魔法操纵弃兽的这个男人,对“精神”这个东西说不定有着跟托鲁等人毫不一样的看法。</p><p>然而——</p><p>“空间的层次异于吾等,时间的流逝也不一样。在那个世界,哎,改用你们也比较好懂的说法的话,姑且称作为天界吧?而『神』就身在那里。”</p><p>阿图尔深入浅出地这么解释:</p><p>“不过,它并不是宗教里的信仰对象——并非这种暧昧的概念。我所说的神,是一种生物。在这层意义上,它跟我们没有丝毫的不同。所以说,它跟我们之间的绝对性差异,就在于没有肉体这个容器——仅此而己。”</p><p>“虽然我听得不是很懂,但这跟那个『神』的粮食有什么关系吗?”</p><p>“听不懂啊。”</p><p>阿图尔反而一脸愉悦地说道。</p><p>他对于托鲁不佳的理解能力,并未露出任何焦躁不耐的模样。他瞥了一眼头上,然后再次环视所有人,继续这么说:</p><p>“拥有肉身的我们,为了维持肉体本身而摄取食物。虽有动物、植物的差别,但同样都是啖食生物的尸体,然后在体内分解转化成力量或自己的肉体。它我都一样。凡是生物,即便不具肉体,都一样逃离不开摄食这个作业程序。”</p><p>这确实理所当然的道理。</p><p>那么——只有精神的生命体,吃的究竟是什么?</p><p>那当然是</p><p>“神吃人类的『精神』。正确来说,是激荡涛涌于这个世界的喜怒哀乐、超过一定程度以上的激烈情绪所带来的精神波——神吃这个维生。”</p><p>“精神波?”</p><p>摄食人类的精神。</p><p>消耗人类的心灵波动。</p><p>那是——</p><p>(魔法的……)</p><p>确实——根据他从嘉依卡那儿听来的说法,所谓的魔法,是一种用智慧生物的记忆换取力量的技术。</p><p>而记忆里,大抵都附有感情。开心的记忆、悲伤的记忆、不愉快的记忆……等等。甚至有些是由感情使记忆之所以为记忆的部分。</p><p>(这么说来,航天要塞〈凌空者〉的魔法思念料也是——)</p><p>操纵那整座巨大魔法兵器的魔法师葛拉特.蓝斯亚、里加尔图·加瓦尔尼,也是将满满的恐惧和痛苦烙印在人们的记忆中之后,杀害并将他们的遗体作为高纯度的魔法思念料来使用。</p><p>“如魔法般的……生物吗?”</p><p>“可以这么说。”</p><p>虽然托鲁的理解不是很明确,但阿图尔一脸满意地点了点头。</p><p>“在这世上的人类生死——活着然后死去的这个过程之中所产生的悲喜无常、所有喜怒哀乐,全都是神的食物。哦,不对。毕竟对神本身而言,并没有我们所谓的『死亡』这个概念……反倒该说是它吃着好玩的东西会比较正确也说不定。人类的喜怒哀乐越是强烈,便能让那家伙越沉醉、越高兴。等于是道合适的美酒,聊以慰借它那等同于永劫的百无聊頼。”</p><p>薇薇和李奥纳多一副心里发毛似地仰望头上。</p><p>神居于头上——虽然或许早知并不是如此单纯的事,但像现在这段期间,某物依然在啜饮、贪食着每个人所散发出来的情感,这么一想,应该会不禁有股微微恶寒窜上来吧。</p><p>“神为了能够稳定摄取精神波,故让这个世界充斥了各式各样的生物。神改良品种后放到这世界来的弃兽等等,正是其典型的例子。可是,由于弃兽拥有强力的魔法。就算是个体,其生存能力也一样十分强焊。因此,它们的感情相当淡薄——”</p><p>(……这么说来,芙蕾多妮卡也有说过类似的话嘛?)</p><p>托鲁回想起来。</p><p>喜怒哀乐相当淡薄、思考偏于单调平板。正因为这样,所以装铠龙才企图借由与别人的精神深处相连,以防止自己的思考僵化吧。</p><p>换言之,人类的喜怒哀乐波动,远比弃兽们还要激烈。</p><p>对神而言,正是这个——才是“好吃”的东西吗?</p><p>人类是为此而……</p><p>(创造出来的存在……“第八者”……?)<span id="chapter_last"></span><p>过是它造出人类前的试做品。第八次试做的生物,以猴子为基底,最符合神的期望。既有强烈的喜怒哀乐之情,而且不够完全又十分脆弱。是故,身为拥有好几种矛盾的理想生物——”</p><p>人类成了第八种“能够操纵魔法的生物”。</p><p>要操纵魔法,需要有某种智慧。</p><p>其他弃兽基本上都使用其固有的魔法作为它们的能力、生态的一部分……但由于此故,它们消耗自己的记忆,也是生态的一部分,两者密不可分。</p><p>它们的记忆消耗量会因种族而异。虽然弃兽是具有智慧的生物,但它们的“忘性”远比人来得激弥。虽然它们跟人类不同,能够选择要消耗哪部分的记忆,不过——由于大多需要一定的消耗量,所以说到底,它们终究无法积蓄记忆、共享资讯、在将来孕育出文化——是故,它们的喜怒哀乐也只能停留在非常单纯的阶段。</p><p>且说……</p><p>“首先神赋予了人类文字,让记忆得以转化成外部媒体。”</p><p>阿图尔用指尖在空中描绘著文字给他们看。</p><p>“借由文字,记忆得以长期保存、得以做到这些事情——互相分享积蓄至今的资讯、将这些资讯互相拼组起来,使之发展成文化和文明。当然,随着社会复杂化,在此过程之中,人类的感情也跟着更复杂化了。这让神相当高兴,因为它能吃到更『好吃的』粮食。”</p><p>“……”</p><p>芷伊塔喘气般地开口又闭口,却说不出任何话来。</p><p>她恐怕已经大致猜出阿图尔接下来会谈及的内容了吧。</p><p>“做好充分准备后,神赋予了魔法技术——给人类。虽然实际执行的人是我呐。”</p><p>让魔法技术成熟完整、演化成现状的人,正是〈禁忌皇帝〉……如果是多少有涉猎一点魔法的人,任谁都知道这个事实。〈禁忌皇帝〉不知为何对魔法技术的垄断毫不感兴趣,因此魔法技术并未成为机密,而外流到了其他国家。</p><p>虽然也有人觉得这样子很奇怪,不过——</p><p>“于是人类开始『加装』魔法器官。”</p><p>就结果而言——人类所使用的魔法,不用仰赖,哦不,是不用被人类的生态所束缚,故可以做到多彩多姿的发展。</p><p>关于需消耗的记忆,也同时可以做到“由外部供给”了。</p><p>亦即是指化石思念料或遗体等等。</p><p>并非使用自己的记忆,而是使用其他人类或弃兽的身体残骸——人类可以消耗残留在那些残骸里的记忆,然后施展出魔法。</p><p>结果,魔法变得复杂化、大规模化,而这又更加速了人类的文化和文明的发展。</p><p>然而——</p><p>“可是,文化和文明越发展,全体人类的生活就越安定。而魔法技术也被应用在运输、耕作等方面,导致食品得以遍及大陆全境、饿死的人日益减少。医疗、经济等领域也一样。”</p><p>举例来说,若是大陆东部大丰收、西部大歉收的话……很有可能会有这样子的事态发生:东部会将保存不下的作物扔到海里或河里,另一方面,西部则会争先恐后地为了争夺一把稻谷而相互厮杀。但是,如果有了通讯技术和运输技术的话,便能适当地分配粮食了。</p><p>“而安定下来的生活——使喜怒哀乐的波动也变得平穏了下来。”</p><p>肚子饿过头的话,就会变得很容易生气。</p><p>家人死于意外的话,当然会悲伤。</p><p>正因为知道饥饿的滋味,所以饱餐时才会心生愉快。</p><p>因此……安定的生活,让人类的情感变化也趋缓了下来。</p><p>“但是,这对神而言,便意味着粮食的减少。”</p><p>“因为它要吃愤怒、悲伤?”</p><p>“还有喜悦呐。”</p><p>阿图尔这样回答托鲁的问题:</p><p>“只要是激烈的情感变化,便不问种类。”</p><p>“在此向你问一个——问题吧,乱破师哟。强烈的喜怒哀乐产生出神的食物。那么,要高效率地取得食物,该怎么做才好呢?”</p><p>“什么?”</p><p>他是指要用怎样的方法,才能高效率地让人类社会产生出激烈的喜怒哀乐吗?</p><p>“神”实际上存在着,并贪食着人类的喜怒哀乐。对托鲁而言,光是这件事情本身,就已经超出他的常识范围了。而他现在只不过是勉勉强强地大致理解了概要而已。光是要跟上阿图 尔的话,便已竭尽他所有心力了。</p><p>然而——</p><p>“无需把事情想得太难。”</p><p>阿图尔如是说道。面对托鲁不怎么好的理解能力,他并未露出任何急躁不耐的模样。</p><p>因为就如他刚刚所言,这只不过是单纯的打发时间罢了?</p><p>抑或者,还有其他别的理由?</p><p>“被打会生气,被刺会更生气。要是受了伤,便会喊不想死,要是家人被夺去性命的话,便会发誓要报仇。若因病倒下,则会感叹药不够用;若肚子饿了,则会嫉恨饱腹之人;若见到立场得天独厚的人,则会抱怨不公平。那么——要大量制造出这些人们,最简单、最有效的方法是什么?”</p><p>“……那是指……”</p><p>用嘶哑的声音开口说话的人,正是尼古拉。</p><p>佣兵尼古拉·阿弗多托尔。</p><p>阿图尔的问题——对于曾在许多战场上幸存下来的他而言,自是早已明了于心的事情了</p><p>“战争吗……!”</p><p>“正确—案。”</p><p>阿图尔朝尼古拉的方向,对他点了点头。</p><p>“所谓的战争,正是充满哀鸣的阿鼻地狱。借由持续发动战争,让这个世界充满神所要的美酒。而且,事先赋予给人类的文明、魔法技术,将这个战争扩大到全世界,全面搅动人类这个生物群体的情绪。而战争还又让文明更加发展、让战争本身更加茁壮……”</p><p>“岂有此理——”</p><p>薇薇露出愤怒的表情说道。</p><p>然而——</p><p>“人类应该没有资格生气说这是件过分的事吧。”</p><p>阿图尔淡定地这么说:</p><p>“这个世界对神来说,只不过是鱼塘、放牧场、田地之类的东西罢了。人类不是也吃养在鱼塘中的鱼吗?不是也吃养在放牧场里的家畜吗?更甚者,甚至连植物也是生物。人类不也收割、烧死、吃掉养在农场里的小麦吗?如果小麦能开口说话的话,你觉得它会说些什么呢?”“……”薇薇缄默不语。</p><p>不过,阿图尔并未因驳倒她一事而露出胜者的骄矜自满,反而是用含有某种断念意味的语调这样继续说:</p><p>“只要还活着,这些都是理所当然的行为……而且,若想要有更安定的生活,当然会尽力想办法维持粮食的稳定供给、提高粮食的质量吧。”</p><p>“换言之,我们——”</p><p>亚伯力克眯起双眼说道:</p><p>“只不过是家畜或农作物?”</p><p>“是啊。”</p><p>阿图尔毫不留情地点了点头。</p><p>“您是说,我们是为了让神能够饱食而被创造出来,为此而持续活在这个战乱的世界里——这就是我们出生至今的意义、存在的理由吗?”</p><p>亚伯力克的目光因愤怒而激动。</p><p>“是啊。”</p><p>阿图尔一边从正面承受他火热的视线,一边这样承认:</p><p>“而吾……只不过是管理你们这些家畜的牧羊犬罢了。”</p><p>牧羊犬。<span id="chapter_last"></span><p>而仅仅只是为了持续引发“名为战争”的混沌而已——</p><p>(贾兹帝国首都攻防战时,应该有死了好几万人。)</p><p>托鲁暗自心想:</p><p>(那些家伙——恐怕连想都没想到,自己居然是被区区的道具装置耍弄而死的吧。)</p><p>“你是说,你也是……呃,还有魔法技术、贾兹帝国,都是用来引发战争的道具吗?”</p><p>亚伯力克这样问他。</p><p>“是啊。”</p><p>阿图尔爽快地这么回答。</p><p>接着,他重新环视所有人,然后说道:</p><p>“得知真相后,绝望了吗?震怒了吗?很好——因为神正是希望诸位如此。人类为此而生,为此而活,为此而死。永远接续不断的强烈情感连锁反应,正是神所期望的目的物。”</p><p>“……”</p><p>托鲁一行人,以及亚伯力克一行人,都说不出话来了。</p><p>沉重漫长的缄默压在托鲁等人的头上。</p><p>他们连该怎么办才好也不晓得。</p><p>阿图尔的这番话若真的属实,那么一切的一切全都在那个“神”的手掌心上——平凡的他们,根本什么事也做不了吧?</p><p>然而……</p><p>“但吾对此感到不満。”</p><p>人称〈禁忌皇帝〉的男人对他们摇了摇头。</p><p>“皇像?皇帝?统治半个世界的支配者?——不管它用怎样的言词修饰矇骗,实际上吾就只是只牧羊犬,哦不,只是个工具罢了。而吾无法忍受身为工具一事。称呼吾为怪物、妖怪的人也不在少数,但是——”</p><p>似乎有抹自嘲的笑意从阿图尔的嘴角闪掠而过。</p><p>或许过去曾有不怕死的某人……直接当面称呼这个男人为“怪物”也说不定。</p><p>“若吾真是个怪物,那就该像个怪物一样,当个真正自由、真正桀骜的存在才对——吾是这么想的。所以,吾不当神的工具了。”</p><p>这话说起来虽然非常容易,但做起来有多难……</p><p>托鲁非常清楚。</p><p>然而——</p><p>“但那样确实正如家犬反咬主人的手一样呐。因此,吾被当成没用的东西,遭到了处分。”</p><p>“那是指……和〈神使〉……呃,是指由六国联合针对贾兹帝国的讨伐行动本身吗?”</p><p>“没错。”</p><p>阿图尔点了点头,回答亚伯力克的问题:</p><p>“你们也见过了吧?那个号称『奇伊』的神之终端——哦不,是『触手』才对。”</p><p>阿图尔应该是抽空拨了些心神启动了小规模的魔法吧?</p><p>素材物质起了反应——号称奇伊的少年幻影,浮现在阿图尔举起悬空的手掌心上。</p><p>“当然,光只是被处分的话,就失去吾违抗的意义了。吾预料自己会被奇伊所唆使的人们杀死,于是筹划重新建构自己的身体,以利下次和奇伊——和那些〈神使〉再次会上时,能够战得不只是旗鼓相当。亦即筹划了名为『嘉依卡』的术式。”</p><p>“……术式。”</p><p>如是喃喃自语的人,正是嘉依卡本人。</p><p>覆写在活人身体里的区区人格。尽管已经明白自己只是这样子的存在,但再次被筹划者本人告知这个事实——被告知自己既不是人、也不是实物,她心里想必很难受吧?毕竟阿图尔曾是她们一时称呼为“父亲”的存在。</p><p>“吾用来作为基础的个体——原型的嘉依卡,记得自己直到死亡那一瞬间的记忆,并透过魔法通讯,将记忆转送、烙印到各个躯壳的脑里。发动条件一旦齐全,派生型的嘉依卡便会完全抹去躯壳的原本人格,夺走肉体,为收集吾的『遗体』而开始行动。派生型的嘉依卡会遵照躯壳的肉体条件、吾预先设定好的条件,而各自得到不同的能力和个性,然后开始行动。预先改变其能力和个性的用意,是为了避免她们会因为同样的原因而全灭。”</p><p>“……”</p><p>托鲁想起了白色嘉依卡和红色嘉依卡在个性和能力上的差异——也进一步想起了蓝色嘉依卡“蕾拉”的事情。</p><p>“……就连『身为少女』一事,也是作为道具的标准规格吗?”</p><p>“当然。”</p><p>阿图尔点头回应托鲁的问题。</p><p>“好让她们能更轻易地得到其他人的庇护。想当然耳——『身为女人』这点,原本就是必须条件。为了要重新生下吾,这是她们必须具备的要件。”</p><p>换言之,嘉依卡们既是阿图尔的女儿,同时也是他的母亲——是设定成这样子吗?在吃掉阿图尔的遗体之后,残留在遗体之中的资讯——记忆等等,恐怕就被读取到嘉依卡的肉体里进行过滤。阿图尔·贾兹的“种”早已事先安装在其子宫里,而用来将过滤后的资讯输进“种子”内的术式,也全都已经事先设定好了。</p><p>“……”</p><p>真是太骇人听闻了。</p><p>当然——用“无法置信”这么一句来否定〈禁忌皇帝〉的话,并不困难。阿图尔.贾兹目前为止只有用言语表达,并未出示具体的证据——可直接证实自己所说的话的证据。“这一切全都是阿图尔的妄想”要这样对他的话置之不理,也不是不可能。</p><p>可是……</p><p>(发生了太多事情,让人觉得他的话很有道理啊……!)</p><p>托鲁在心底沉吟。</p><p>大海魔的那些话。</p><p>名为魔法的技术。</p><p>〈神使〉的存在。</p><p>嘉依卡们的存在。</p><p>最重要的是阿图尔根本没必要在此时此刻向托鲁等人说谎。</p><p>“明白了吗?信服了吗?那么,就在那儿老老实实地看着吧。”</p><p>阿图尔如是说:</p><p>“看着吾讨伐『神』的模样。”</p><p>他的语气和声音里,并没有特别流露出逞强称能的感觉。</p><p>或许是因为事情全都顺着自己预先筹划的那样变化着吧9——他冷静沉着的模样,让人无论如何也看不出他正打算要着手进行“弑神”之类的狂妄行为。</p><p>“你的话若真的属实……”</p><p>亚伯力克一边用右手紧握着剑柄,一边说道——〈禁忌皇帝〉把人类当成区区的道具对待,讲得好像用完即丢是理所当然的样子。而亚伯力克恐怕也对这样子的〈禁忌皇帝〉忍耐不下去了吧——</p><p>“神居于我们世界的外侧。你要怎么讨伐?”</p><p>“妮娃·莱妲便是为此而生……吾的神器。”</p><p>阿图尔说完之后,望向身旁的少女。</p><p>现在——她正身在半透明术式板的正中央,和所有术式相连在一起。她虽然仍是少女的形态,但脸上毫无表情,一副的的确确正是个道具的模样——她正如雕像般地一动也不动,静静地伫立在原地。</p><p>“神为了从这个世界吸取粮食,原本造有吸取用的路径。毕竟神并不会亲自降临到这个物质的世界,以大啖人类本身啊。”</p><p>“路径?”</p><p>“你们有听说过〈霞慕尼遗迹群〉吗?”</p><p>“——!”</p><p>亚伯力克一行人面面相觑。</p><p>“霞慕尼遗迹群明明在战略上应该没有太大的意义才对,贾兹帝国却一直积极地掌控着——”</p><p>“从敌人的后勤下手——攻击补给线,正是战略的基本吧?”</p><p>换言之,霞慕尼遗迹群是——用来捕捉、吸取这个世界上的人们所散发出来的感情波,然后将感情波提供给神的一种结构装置?虽然托鲁对遗迹群也知道得不是很详细,但他确实曾听说过:“那些巨大的古代遗迹,具有如魔法机关般的构造。”<span id="chapter_last"></span><p>才一直成像在他手上的奇伊幻影消失了。紧接着,“天空”被投影在托鲁等人的头上。天空的景象凌于他们所有人之上,简直就像是天花板突然消失了一样。那幅景象之中,有道巨大的人影放映出来,几乎要整个遮蔽住染上夕阳余晖的天空了。</p><p>远比山、远比海还要高大的巨人,如今仿佛是在倒下的途中——</p><p>“若用其他说法来称之的话,那东西以吃这个世界的人类的感情维生——换言之,就像是寄生于这个世界的寄生植物一样。就算神早已知道吾掌控了那些遗迹群,它也没办法从祂那边主动切割掉那些结构装置。而且,它也没有时间重新建造新的遗迹群。而吾利用那些遗迹群所产生出来的超空间回廊,让攻击用的术式直接递送到神那儿去。”</p><p>也就是说,以妮娃·莱妲为中心,霞慕尼遗迹群,以及建于贾兹帝国时代、一直秘而不宣的好几处地下设施——魔法机关,这些全都已经连接在一起了。</p><p>然后,就只要完成最终调整,嵌入术式即可。阿图尔对他们说了这些。</p><p>“空间已经连通。是故,神的样貌才得以像那样呈现在我们的眼前。”</p><p>“那就是神吗?简直就像是巨人——”</p><p>“正确来说,那是它其中一个侧面——其中一种影子。”</p><p>阿图尔打断亚伯力克的话,如是说道:</p><p>“其实它并不是那样子的外形。吾等的精神体并没有具体的物质性外形。形同此理,神并无外形。那只是吾等翻译神这个东西,将它看成自己能够理解的外形罢了。”</p><p>“真是莫名其妙。”</p><p>托鲁更加不爽似地——冒出了这句话。</p><p>阿图尔所说的话,范围太过宏大——又太过抽象。途中他们不时觉得,连自己心中所怀抱的情感,也差点就要迷失在其中了。他们的愤慨,以及嘉依卡、嘉依卡们被迫承受的绝望等等,就像是苍海中的一粟……他们不由得这么心想。</p><p>“听不懂也没关系。”</p><p>阿图尔这么说:</p><p>“只要——别妨碍吾。”</p><p>他这么说完后,便朝妮娃·莱妲伸出手。</p><p>阿图尔的指尖碰触她单薄的胸部——然后,他的指尖就那样子戳穿似地没入了她的肉里。</p><p>即便如此,可说是活人机杖的少女,却还是一动也不动。</p><p>“时机已到来,准备已万全。好好看着吧,吾要来弑神了——”</p><p>语毕,阿图尔的手——连手腕部分也已没入妮娃的身体里——动了一动。</p><p>下一瞬间——</p><p>“——!”</p><p>托鲁一行人倒抽了一口气。</p><p>高高凌于头上的风景——哦不,投影在他们头上的天空,开始扭曲歪斜。</p><p>眼前的景象开始扭曲、旋转,像是在弯曲弹簧、形成螺旋状一样。好像有什么东西正被挤向那道巨大的黑色人影。</p><p>然后……</p><p>——住手</p><p>有好几道巨大的脸孔,重重浮现在虚空之中。</p><p>“——奇伊。”</p><p>托鲁喃喃低语。</p><p>没错。那正是那个号称奇伊的少年的脸孔。</p><p>若照阿图尔的说法,则是神的终端体——神的一部分。</p><p>便于驱使人类的装置。就这层意义而言,他应该跟阿图尔一样吧。不过,他并没有肉身,这一点则跟阿图尔不同。是因为神怕他跟阿图尔一样“叛离”祂吗?抑或是出于其他原因呢?</p><p>不管怎样——</p><p>——住手。住手。住手吧,皇像。</p><p>——一旦杀死了居上位的存在,你将会失去存在的意义。</p><p>——住手。住手吧,你已经坏掉了。</p><p>——这完全没有意义啊。</p><p>然而,即便到了这紧要关头,奇伊仍这样淡淡地投以阻拦的话语。不过,阿图尔恐怕已经不会再——受其词所惑了吧。</p><p>“神,现在——受死。”</p><p>在他说出此话的同时,闪光飞驰。</p><p>朝遥远的天空——朝那好几道重叠的奇伊幻影,哦不,是朝位在奇伊彼侧的巨影。</p><p>同一时间,仿佛是世界本身发出了轰鸣般的巨响,响彻了四周。</p><p>景象越来越扭曲失真,天空的朱橙色一边激烈地忽浓忽淡,一边和魔法的萤蓝色光芒混杂在一起,描绘出了复雑的斑驳花纹。</p><p>接着——</p><p>——————————————————————</p><p>这不是声音。</p><p>但这个——即便如此,这也一样是它临死前的痛苦呐喊吧。</p><p>托鲁一行人感觉到好像有股直接撼动脑内的冲撃,自头顶贯穿而下,并在穿过自己的身体后,朝地底消失而去。</p><p>“影子——”</p><p>是谁在这么低喃呢?</p><p>影子在天空的彼端逐渐裂开。</p><p>无数的紫色细线——由天空的朱橙色与魔法的萤蓝色交织而成的细线,镂刻在那道巨影上,仿佛影子有了裂缝一样。而那些紫线,在眨眼之间便完全包覆住那整道影子。下一瞬间,那个巨大到足以蒙盖住整个世界的某物,成了无数的碎片,散落飘零着。</p><p>在那之后—</p><p>“………”</p><p>过了好一会儿,都没有人开口吭声。</p><p>令人难受的寂静,充斥着整间谒见厅。大家仿佛惮于发言似的——甚至连自己的心跳声、呼吸声,也犹豫着不敢发出来,以免成为搅扰此时此刻的噪音。如此纯粹的无声时空,将他们所有人紧紧地包围了起来。</p><p>在场的所有人——除了阿图尔之外的所有人,脑海里恐怕全都是单纯的问号吧。</p><p>神真的就这样子死了?</p><p>如果真是如此的话,又会有什么改变?</p><p>世界会——变得如何?</p><p>浮现在他们全体脸上的表情,与其说是不安,倒不如该说是纯然的困惑吧。</p><p>不晓得他对此作何感想——</p><p>“——好了。”</p><p>人称〈禁忌皇帝〉的男人如是说道。</p><p>郑重庄严得——有如执行祭神仪式的祭司。</p><p>“那么,从现在开始吧。”</p><p>“——开始?”<span id="chapter_last"></span>

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第一卷 序章 战乱期结束 THE END OF WAR-TORN 第一卷 第一章 带着棺材的少女 第一卷 第二章 妹妹的抉择 第一卷 第三章 昔日的英雄 第一卷 第四章 追踪者们 第一卷 后记 第一卷 插图 第二卷 序章 龙骑士的归来RETURN OF THE DRAGOON CAVALIER 第二卷 第一章 彷徨的开始BIGINING OF WANDERING 第二卷 第二章 隐居的英雄RETIRING PALADIN 第二卷 第三章 龙骑士的忧郁BLUENESS OF DRAGOON CAVALIER 第二卷 第四章 小规模战争THE LIMITED WAR 第二卷 后记 第二卷 插图 第三卷 芙蕾多妮卡所写的随便版人物观察报告 第三卷 序章 一开始的背叛 第三卷 第一章 中场休息 第三卷 第二章 不归谷 第三卷 第三章 虚构交织成雾 第三卷 第四章 信頼的回报 第三卷 终章 在背叛之后 第三卷 后记 第三卷 插图 第四卷 序章 伊始之时 THE BEGINNING DAY 第四卷 第一章 追捕者与被追捕者 THE CHASERS 第四卷 第三章 本尊与冒牌货 REAL & FAKE 第四卷 第四章 从者的选择 SELECTION of SERVANT 第四卷 终章 昨日与明日 Yesterday & tomorrow 第四卷 后记 第四卷 插图 第五卷 序章 生命的所在之处 UBIETY OF LIFE 第五卷 第一章 翱翔天际的要塞 AERIAL FORT 第五卷 第二章 恍若废墟 LIKE A RUIN 第五卷 第三章 空中之战 AERIAL COMBAT 第五卷 后记 第五卷 插图 第六卷 序章 魔女的诱惑 ENTICEMENT OF HEXE 第六卷 第一章 杀人者的本性 MURDER INSTINCT 第六卷 第二章 天生嗜杀的生物 MATURAL BORN KILLER 第六卷 第三章 要塞激烈相撞 IMPACTING FORTRESS 第六卷 第四章 生命的完满 COMPLETION OF LIFE 第六卷 终章 遗留下来的事实(遗物) THE RELIQUIAE 第六卷 后记 第六卷 插图 第七卷 序章 狩猎棺姬的人 PRINCESS COURSER 第七卷 第一章 海上的陷阱 ENTRAPMENT ON THE OCEAN 第七卷 第二章 残兵败将之岛 ISLAND OF RUMP 第七卷 第三章 第八种 IGHTH PRODUCT 第七卷 第四章 皇帝的遗产 LEGACY OF EMPEROR 第七卷 后记 第七卷 插图 第八卷 序章 斩首王的懊恼 DISTRESS OF THE HEADSKING 第八卷 第一章 双胞胎公主 TWIN PRINCESSES 第八卷 第二章 习武之人的庆典 GALA OF MARTIAL ARTISTS 第八卷 第三章 模拟战争 FAKE WAR 第八卷 后记 第八卷 插图 第九卷 序 第九卷 第一章 乱破师的适任资格 ELIGIBILITY OF SABOTEUR 第九卷 第二章 公主们的抉择 ELECTION OF PRINCESSES 第九卷 第三章 败北与违反 DEFEAT AND VIOLATION 第九卷 第四章 真正的战斗 TRUE BATTLE 第九卷 第五章 复活的仪式 RESURRECTION CEREMONY 第九卷 后记 第九卷 插图 第十卷 序章 魔王的临终FATE OF ARCHENEMY 第十卷 第一章 终结冒牌货之时THE END OF FAKE DAYS 第十卷 第二章 昔日的残像 RECOLLECTION 第十卷 第三章 神于天上目空此世 GODS IN HIS HEAVEN 第十卷 后记 第十卷 插图 第十一卷 序章 继承帝位SUCCESSOR OF THE THRONE 第十一卷 第一章 三位王者 THREE KINGS 第十一卷 第二章 升神仪式RITUAL TO GOD 第十一卷 第三章 凌空战区BATTLE IN HEAVEN 第十一卷 终章 在这之后……AFTER DAY 第十一卷 后记 第十二卷 最终章 棺姬的残影 AFTERIMAGE OF CHAIKA 第十二卷 —特别章—英雄的背影 第一章 弓圣的忧郁 THE MELANCHOLY OF BOW MASTER 第十二卷 第二章 弓圣的儿子 THE SON OF BOW MASTER 第十二卷 第三章 弓圣的真相 THE TRUTH OF BOW MASTER 第十二卷 后记 第十二卷 插图
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